Today's Subhashita.

यत्रात्मीयो जनो नाSस्ति भेदस्तत्र न विद्यते   |
कुठारैर्दण्डनिर्मुक्तैर्भिद्यन्ते  तरवः कथम्       ||

अर्थ  -   जहां व्यक्तियों मे आपस में आत्मीयता होती है, वहां आपस में भेद भाव नहीं होता है | क्या बिना बेंट  की कुल्हाडी से पेड् काटे जा सकते हैं ?

(इस सुभाषित दवारा प्रकारान्त से किसी भी  कार्य को करने मे एकता के महत्त्व को रेखांकित किया गया है |
यदि  किसी भी कार्य को सम्पन्न करने के लिये अनेक व्यक्तियों  की आवश्यकता होती है तो उनके बीच मे ऐक्य होना आवश्यक है | एक साधारण  लकडी के बेंट के अभाव मे कुल्हाडी बेकार हो जाती है | )
         बेंट  =  लकडी का एक गोल लम्बा डण्डा जिसके सिरे मे कुल्हाडी फंसाऎ जाती है 

Yatraatmeeyo jano naasti bhedastatra na vidyate.
Kuthaarairdandanirmuktairbhidyante tarawah katham.

Yatraatmeeyo = yatra +aatmeeyo        Yatre = where.    Aatmeeya = intimate, one's own.
Jano = people.     Naasti = na+asti.      Na = not.    Asti =  is/are there.    Bhedastatra = bhedah +tatra.
Bhedah =difference, duality, schism.    Tatra = there.     Vidyate =exists, not found.
Kuthaarairdandanirmuktairbhidyante = Kuthaaraih +danda +nirmuktaih +bhidyante.
Kuthaaraih = axe's   Danda = wooden handle.   Nirmuktaih = removed, set free.
Bhidyante = cuts, breaks.     Taravah =  trees.      Katham =  how ?

i.e.        Where there is  intimacy among  the people, no differences can exist  there (and on the other hand there is unity of purpose for accomplishing  a task). Can an axe be able to cut down trees if its wooden handle is removed ?

{Through this Subhashita the author indirectly emphasizes the importance of unity among people.If there is unity, there will be no differences among them , which helps in accomplishing various tasks. He cites the example of an axe , which,without a handle (absence of unity)  can not cut trees and becomes useless.}