आज का सुभाषित /Today's Subhashita.

काकस्य चञ्चुर्यदि हेमयुक्ता माणिक्य युक्तौ चरणौ च तस्य |
एकैकपक्षे  गजराजमुक्ता  तथापि  काको  न  च  राजहंसः || - महासुभषितसंग्रह(९३०६)

भावार्थ -   चाहे एक कव्वे की चोंच सोने से मढ दी जाय , उसके पंजो को
माणिक्यों से सुशोभित किया जाय और दोनों  पखों पर गजमौक्तिक (हाथी
के सिर में पाये जाने वाले मोती ) जड दिये जायें , तो भी वह कव्वा एक कव्वा
ही रहेगा और कभी भी  एक राजहंस  के समान सुशोभित नहीं हो सकता है  |

(हिन्दी में भी एक मुहावरा है कि - 'कव्वा चले हंस की चाल  तो अपनी भी खोई '
यही भावना  इस सुभाषित में भी व्यक्त की गयी है | जन्मजात गुणों का होना
किसी व्यक्ति के महान होने के लिये अति आवश्यक है | बाहरी सज्जा से व्यक्ति
महान नहीं बनते हैं | )

Kaakasya chanchuryadi hemayuktaa maanikya yuktau charanau cha tasya,
Ekaikapakshe gajaraajmuktaa tathaapi kaako na cha raajahamsah.

Kaakasya = a crow's    Chanchuh =  beak.    Yadi = if.   Hemayuktah =
covered with gold.    Maanikya = gems.   Yuktah = studded with,
Charanau = feet.   Cha = and.   Tasya = its.    Eaikekapakshe. =
Eaikeka = each one.    Pakshe = wings.    Gajamauktikaa = pearls found
in the skull of an elephant.    Tathaapi = even then.    Kaako = crow.
Na = not.   Cha = and.   Raajhamsah = a swan.  ( A swan is much liked
in Sanskrit literature, It is the mount of Goddess Sarasvati  and is also
supposed to possess the power of separating milk from water.)

i.e.   Even if the beak of a crow be covered with a foil of gold,  its legs
be studded with jewels, and both its wings decorated with pearls found
in the skulls of elephants, the crow will still remain a crowe and can not
be equated with a magnificent Swan.

(The idea behind this Subhashita is that to become great one must have
basic inborn qualities.  Merely by outwardly decoration one can not become
great.)