आज का सुभाषित / Today's Subhashita.

मज्जत्वम्भसि यातु मेरुशिखरं शत्रूञ्जयत्वाहवे
वाणिज्यं  कृषिसेवनादिसकला विद्याः  कलाः शिक्षतु |
आकाशं सकलं  प्रयातुखगवत्कृत्वा प्रयत्नं परं
नोभाव्यं  भवतीह  कर्मवशतो  भाव्यस्य  नाशः कुतः  || - भर्तृहरि

भावार्थ -   इस संसार में  चाहे समुद्र के गर्भ  में गोता  लगाना हो , मेरु पर्वत के
शिखर पर चढाई करनी हो, युद्ध में शत्रुओं पर विजय प्राप्त करनी हो, व्यापार,
कृषि,सेवा कार्य (नौकरी) करने हों , सभी प्रकार की विद्यायें और कलायें सीखनी
या सिखानी हों, आकाश में पक्षियों की तरह विचरण करना हो, इन सभी कार्यों
को संपन्न करने के लिये अथक प्रयत्न करने पर भी यदि भाग्य अपने अनुकूल
 न हो तो सफलता प्राप्त नहीं होती है |  ऐसी स्थिति में भाग्य का नाश भला कैसे
हो ?  (अर्थात् विद्या और पौरुष भाग्य के सामने प्रभावहीन हो जाते हैं |)

Majjvatvambhasi  yaatu  merushikharam shatroonjayatvaavahe.
Vaanijyam krushi-sevanaadi-sakalaa vidyaah kalaah shikshatu.
Aakaasham sakalam prayaatu khagavat-vykrutvaa prayatnam param.
No-bhaavyam  bhavateeha karmavashato  bhaavyasya naashah kutah.

Majjvatvam = diving or bathing.  Ambhasu.=Ocean,   Yaatu = go to.
Meru = name of a Mountain in Hindu Mytholo y;   Shikhare =peak.
Shatroon =enemies.  Jayatu= conquer.  Aahave = a battle.  Vaanijya=
commercial activities.   Krushi = agriculture.  Sevanaadi = service etc.
Sakalaa = all these.   Vidyaa = knowledge..  Kalaa = Arts,   Shikshitu=
teach.   Akaasham = the sky.   Sakalam = all.   Prayaatu = enter, wander.
Khagvat = like a bird.   Krutyaa = by doing.  Prayatnam= endeavours.
Param =  maximum.    Nobhaavyam = No+ Bhaavyam   No = not.
Bhaavyam = fate, destiny.    Bhavateeha = bhavati + iha.  Bhavati=
happens.   Iha = in this world.   Karmavashato = due to taking action.
Bhaavyasy  = destiny's    Naashah=destruction   Kutah = why ? where ?

i.e.    In this world one may endeavour to dive deep into the Ocean, climb
the peak of the Meru Mountain, conquer his enemies, undertake commercial
and agricultural activities, provide various services, learn and teach various
disciplines of learning and arts,  wander in the sky like a bird.  But all the 
endeavours made by him to achieve these objectives are not successful if the
destiny is not in his favour.   Then, how can the destiny be destroyed ?
(The inference is that destiny is supreme and all the wealth and valour are
ineffective against it.)