आज का सुभाषित / Today's Subhashita.

इन्द्रियाणि  च  संयम्य  रागद्वेष  विवर्जितः  |
समदुःखसुखः  शान्तः  तत्वज्ञः  साधुरुच्यते   ||
                                 - चाणक्य नीति (६/१७ )

भावार्थ -       शास्त्रों तथा सामाजिक मान्यता के अनुसार उसी
व्यक्ति को  साधु कहते हैं जिस की कर्मेन्द्रियां तथा ज्ञानेन्द्रियों
उस के वश में हों , वह राग द्वेष से रहित हो, सुखतथा दुःख की
परिस्थितियों को  एक समान समझता  हो, शान्त स्वभाव वाला
हो तथा शाश्वत सत्य (धर्म के सिद्धान्तों )का ज्ञाता  हो |

(शास्त्रों मे मनुष्य  की  कुल १० इन्द्रियां कही गयी हैं | इन में ५
ज्ञानेन्द्रियां क्रमशः  आंख ,नाक, कान,जीभ तथा त्वचा  हैं  और
५ कर्मेन्द्रियां क्रमशः हाथ, पैर, मुंह, लिङ्ग/योनि तथा गुदा हैं | इन
के ऊपर पूर्ण अधिकार को ही शास्त्रों में श्रेयस्कार कहा गया है | )

Indriyaani  cha  smyamya  raaga-dvesha  vivarjitah.
Sama-duhkha-sukhah  shaantah  tatvagyah saadhuruchatye.

Indriyaani = organs of senses and action in human beings.
Cha = and.    Smyamya = under control.   Raaga + Dvesha.
Raaga = love.   Dvesha = enmity.    Vivarjitah = free from.
Sama+ duhkha+sukhah.    Sama = same. equal.   Duhkha =
Sorrow, grief.   Sukhah = happsageiness, pleasure.    Shaantah =
calm, quiet.   Tatvagya = a person well versed  in  eternal
truth.  Saadhuh +uchayate.  Saadhu =noble person.  Uchyate =
regarded as.

i.e.    According to scriptures and public perception, a person
who has full control over his sensory organs,  devoid of enmity
or attachment with others,  treats the situations of pleasure and
sorrow equally, is  calm and quiet by natture, and is well versed
with the eternal Truth and philosophy, is regarded as true Noble
person.

(Scriptures have described 10 sensory organs. Five of them, namely
eyes, nose, ears, tongue and skin are termed as 'Gyaanendriyas'
(related to senses) and the remaining five, namely hands, legs, mouth,
genitals, and anus are termed as 'Karmendriyas' (related to action).
Full control over these is always preached  as Religious austerity.)