Today's Subhashita.

पात्रं न तापयति नैव मलं प्रसूते
स्नेहं न संहरति नैव गुणान् क्षिणोति |
द्रव्याSवसानसमये चलतां न धत्ते
सत्पुत्र एव कुलसद्मनि कॊSपि  दीपः ||

(इस सुभाषित में एक सत्पुत्र की तुलना एक दीपक से की गयी है  और उसे "कुलदीपक"  नाम दिया गया है जो अपने   सद्गुणों से अपने कुल को एक दीपक के समान प्रकाशित करता है | परन्तु दीपक मे जो अवगुण हैं वे एक 'कुलदीपक' में नहीं होते हैं, जिनका वर्णन इस सुभाषित  में किया गया है |  पात्र, ताप, मल, स्नेह, गुण, द्रव्य  चलता , इन  सभी शब्दों  के दो  अर्थ हैं , जिनका कौशल पूर्वक उपयोग इस श्लोक में किया गया है |}

अर्थ -     एक सत्पुत्र एक दीपक के समान अपने कुल और निवास को प्रकाशित करता है, परन्तु एक दीपक के समान वह् सुपात्र  व्यक्तियों को तापित नहीं करता है और न किसी प्रकार की गन्दगी करता है , न स्नेह पूर्ण व्यवहार तथा गुणों का परित्याग करता है, न धनसंपत्ति के नष्ट होने पर अपने चित्त को भ्रमित होने देता \|(दीपक के जलने पर दिया गरम हो जाता है और  कालिख छोड्ता है, तेल को चूस  लेता है और तेल के समाप्त होते समय उस की लौ कांपने  लगती  है | )

Paatrm na taapayati naiva malam prasoote.
Snehm na samharati naiva gunaan kshinoti
Druvyaavasaanasamaye chalataam na dhatte.
Satputra eva kulasadmani kopi deepah.

Paatram = pot, an able person  Na = not.    Taapayati= heats up,  causes pain.    Naiva = no.
Mala= dirt, impurity.  Prasoote = produces.     Sneham = oil, love.    Samharati = destroys, takes away. Gunaan= efficiency. a wick.   kshinoti = destroys.    Druvyaavasaanasamaye = druvya + avasaan.+ samaye.  Druvya = property, liquid.     Avasaan = cessation,, ending.     Samaye = at the time of.
Chalataam = flickering motion, shaking   Dhatte = occurs    Satputra = a virtuous son.
Aiva =  =really,already.   Kulasadmani = kula + sadmani..   Kula = family.   Sadmani = house, dwelling.    Kopi = anybody, nobody.  Deepah = a lamp.

(In this Subhashita a virtuous son has been compared to a lamp which brightens a household and has been metaphorically called a "Kuladeepak"  i.e. is a son  who  brings name and fame  to his family just like a lamp brightening a household.  However the drawbacks of the oil lamp,like consuming oil, bringing out lamp soot, etc,are not present in the "Kuladseepak"..i.e  unlike an oil lamp a "Kuladeepak"  does not heats up,  does not produce impurities, does not destroys love  like the oil consumed by the lamp.  The words Paatra. Sneha.
Guna, Druvya, Chalataa , each of them have two meanings, one applicable to the lamp and the other to a virtuous son., which have been very skillfully used to underline the qualities of a virtuous son.)

i..e.    Unlike an oil lamp a "Kuladeepak" does not heat up (cool headed), does not produce any impurities,
does not destroy love and virtue like the oil sucked by the lamp's wick ,and does not  become shaky and frightened  at losing his wealth like the flickering flame when the oil in the lamp is about to cease.  Really, a
virtuous son brings glory and fame to his family and household   like a bright lamp but without the shortcomings of the lamp.